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久的“父性權威”至死也不放手，以致詩人易卜生，曾在他的戲劇里，將這父子之間源遠流

　　以上所述絲毫沒有貶低仁愛之心的意思。仁愛之心是人類心靈中最高尚、最神圣的 品質之一，也許是從自愛之心緩慢而逐漸產生出來的，隨后成為一項一般法則，其天生 的作用是幫助克服其生身父母即自愛之心的種種毛病，緩和其乖情，矯正其暴躁，撫平 其皺紋；這似乎就是整個大自然的寫照。也許沒有一項自然法則不在某種程度上帶來罪 惡，至少在我看來是如此；而與此同時我們也時常看到，大自然的某種慷慨贈予會作為 另一項一般法則糾正前一種法則造成的不平等。

　　在他身上特例變成了原則。

二、藝術宗教３６２

　　為了強制僧侶獨身，格雷高里七世比以前任何教皇盡力都多。在德意志教士們起而反抗，由于這一原因以及其它，他們傾倒于皇帝的一方。然而，俗眾卻到處渴望他們的祭司過獨身生活。格雷高里煽起俗眾暴亂用以抵制結婚的祭司和他們的妻子，這時僧侶夫妻經常遭到令人發指的虐待。他號召俗眾不去參加那些拒不聽命的祭司為人舉行的彌撒。他申令既婚僧侶舉行的圣禮概為無效，并且禁止這樣的僧侶進入教會。所有這些都曾激起僧侶們的反抗，和俗眾的擁護；即便在教皇們過去經常遭遇生命危險的羅馬，他卻受到群眾的歡迎。

2020-10-09 1598年，荷蘭人組織第2次前往印尼的航行。這次由范尼克率領.. 8艘船

2020-10-09 當然，如果我們打開頭骨把某個神經元發放的信號取出來，一般能判斷該神經元的位置。但是我們所研究的大腦并不知道這種信息。這就解釋了在正常情況下，為什么我們不能知道感知與思考發生在腦中的確切位置。不存在這樣的神經元來編碼這種信息。

2020-10-09 我現在就來談他的宇宙論。上面已經提到過，是他確立了土、氣、火與水四種原素的（雖然他不曾使用“原素”這個名字）。其中每一種都是永恒的，但是它們可以以不同的比例混合起來，這樣，便產生了我們在世界上所發現的種種變化著的復雜物質。它們被愛結合起來，又被斗爭分離開來。愛與斗爭對于恩培多克勒來說，乃是與土、氣、火、水同屬一級的原始原質。有些時期愛占著上風，有些時期則斗爭來得更強大。曾經有過一個黃金時代，那時愛是完全勝利的。在那個黃金時代，人們只崇拜塞蒲路斯的愛神。世界上的一切變化并不受任何的目的所支配，而是受“機遇”與“必然”的支配。有一種循環存在著：當各種元素被愛徹底地混合之后，斗爭便逐漸又把它們分開；當斗爭把它們分開之后，愛又逐漸地把它們結合在一片。因此每種合成的實體都是暫時的；只有元素以及愛和斗爭才是永恒的。

2020-10-09 　　讓我們以這樣的方式修正我們先前的例子，使得不同的空間關系影響以最簡單的形式表現出來，而與時間關系并排。考慮四個相等的質量成對直接接觸形成一個環（圖35）。

2020-10-09 杜受點了點頭。